<{在线配资服务}>1.1 信息和信息资源的概念和类型{在线配资服务}>
1.1 信息与信息资源的概念与类型
信息()、信息资源( or )这两个术语多年来在国内外文献中被广泛使用,然而有关信息与信息资源的定义,国内外尚有多种观点,尽管目前各学科学者从不同角度出发仍有不同理解,但是经过近几年的研究,有关信息与信息资源的概念与类型大体上已有相对的共识。
1.1.1 信息与信息资源的概念
信息与信息资源,二者既有密切的联系,又有些许不同之处。因此,有必要先简要介绍信息的概念,再讲述信息资源的概念。
1.信息的概念
信息无时无处不在,但信息本身却看不见也摸不到,我们能够看得见摸得着的只是信息的物质载体。信息与人类发展历史须臾不离,从结绳记事到人上月球,从日常生活到科学研究,人们都在自觉不自觉地利用信息,然而,有关信息的确切定义,目前不下数十种。各个学科的学者从自身学科的角度出发,对信息作出不同的定义,尽管这些定义说法各异,但对理解信息的概念均有参考价值。
汉语中的「信息」一词中,「信」与「息」两字的意思相近,前者侧重于消息、征兆,后者强调情况、音讯。据考证,两字连成一词使用,最早见于《三国志》中「正数欲来,信息甚大」的记载。唐代诗人李中《暮春怀故人》中的「梦断美人沉信息」、宋代诗人王庭《题辰州壁》中的「每望长安信息希」诗句里均有「信息」一词,其意为消息。英文「」一词起源于拉丁文中的 ,原意为陈述、解释。在西方早期文献中,信息()与消息()也常互通,但这与当代信息的含义并不完全相同。

英文「」一词,有情报、资料、消息、报道之意,我国大陆曾译为情报或信息,后经国家有关部门核准,建议该词一律译成信息。在我国台湾、香港地区,该词被译为「资讯」。
哲学家认为信息是事物普遍联系的方式,或者认为信息既是客观存在的信息安全概论好过吗,又是人的主观认识的产物,它不同于客观世界(世界 1),也不同于精神世界(世界 2),而是物质世界与精神世界的中介(世界 3)。
信息论创始人美国数学家 C. E. 香农( E. )从科学的概念入手,把信息定义为「用来清除随机事件的形式的不定性的东西」信息安全概论好过吗,信息就是不定性减少的量,是两次不定性之差。「负熵」可用来描述信息属性及其运动规律。信息量的大小可用被其消除的不定性的多少来衡量,即等于信宿消除的不定性的数量。信宿收到信息后,不定性消除得越多,获得的信息量就越大。而事物不定性的大小又可用概率分布来描述,即概率越小,所提供的准确信息能在较大程度上消除对事物认识的不确定性,那么,这一准确信息的信息量就越大。反之,概率越大,所消除的对事物认识的不确定性较小,其信息量就越小。概率为 1 或 0 的事件,信息量均为 0。
控制论的创立者美国数学家 N. 维纳( )则认为,信息「不是物质,也不是能量」,「是人与外部世界相互作用的过程中所交换的内容的名称」。
图书情报学家则认为信息可以定义为事物或记录(),记录所包含的信息是读者通过阅读或其他认知方法处理而获得的。此处引入了读者这一变量,从而将认识论上的信息定义推广至本体论上的信息定义,更有利于信息测度服务。
心理学家认为信息不是知识。信息是存在于我们意识之外的东西,它存在于自然界、印刷品、硬盘及空气之中;知识则存在于我们的大脑之中,它是与不确定性()相伴而生的,我们一般用知识而不是用信息来减少不确定性。此处将信息与知识截然分开,不认同二者有密切联系的一面。
信息资源管理学家和计算机专家认为,信息是数据处理的最终产品,是经过收集、记录、处理,以能检索的形式储存的事实或数据。原始数据中产生信息,信息中产生知识。
我国的通信和信息科学家钟义信认为,可以从本体论层次和认识论层次来定义信息。所谓本体论信息是指事物运动的状态及其变化方式的自我表述。这里的「事物」泛指一切可能的研究对象,包括外部世界的物质客体,也包括主观世界的精神现象;「运动」泛指一切意义上的变化,包括机械运动、物理运动、化学运动、生物运动、思维运动和社会运动等;「运动状态」是指事物运动在空间上所展示的性态和形态;「运动状态的变化方式」是指事物运动状态随时间而变化的过程样式。所谓认识论信息是指主体所感知(或所表述)的关于该事物的运动状态及其变化方式,包括这种状态(方式)的形式、含义和效用。信息是物质的一种属性,它不同于消息,也不同于信号、数据、情报和知识。信号是信息的载体信息安全概论好过吗,数据是记录信息的一种形式,情报通常是秘密的、专门的、新颖的信息1.1 信息和信息资源的概念和类型,知识是认识主体所表述的有序化的信息。信息的外在形式、内在含义和价值效用 3 个因素应有机地进行统一处理,否则就不可能理解信息的本质。香农的贡献在于用概率熵(负熵原理)描述通信信号波形的复制,建立相应的信息的度量,进而建立信息论的第一、第二和第三编码定理,揭示了信息在通信系统中有效和可靠传输的基本规律。但其局限性也在于此,只研究信息信号波形的复制,舍去了信息的内容和信息的价值,而信息内容和信息价值是远比通信更复杂的信息活动(如推理、思维和决策)中最重要的因素。在通信以外的许多场合,信息不一定符合概率统计规律。概率熵必须推广到非概率的情形,以便能够有效而统一地描述和度量信息的形式、内容和价值。综合地考虑信息的形式因素(语法信息)、含义因素(语义信息)和效用因素(语用信息)即为「全信息」。研究全信息的本质、全信息的度量方法及全信息的运动(变换)规律的理论被称为「全信息理论」。该理论引入主观因素、非形式化的因素和模糊、混沌因素,重视主观与客观相互作用、非形式化和形式化有效结合,强调用新的科学观、新的方法论和新的数学工具研究信息的本质。

从本体和主体的层次定义信息简明清晰,且较有意义。因为引入了主体这一要素,认识论信息概念的内涵比本体论信息概念更丰富了。从认识论信息角度看,「事物的运动状态及其变化方式」就不像在本体论层次上那样简单了,它必须同时考虑到信息的形式、含义和效用 3 个方面的因素。换言之,如果获得了足够的认识论信息,就可以根据形式、含义和效用(价值)做出恰当的判断和决策。
综合各家定义的合理内核,我们认为,信息()是所有事物的存在方式和运动状态的反映,我们通常能够通过声音、语言、体态、符号、文字、信号、数据、图形、视频等载体形式和传播渠道感觉到这种反映。信息具有客观性、普遍性、价值型、再生性、时效性、无限性、相对性、抽象性、依附性、动态性、共享性、传递性等特点,信息量的大小是可以测量的。从不同的角度对信息进行划分,可分为不同的类型。例如,从信息性质分,可有语法信息、语义信息和语用信息;从信息应用部门分,可有工业信息、农业信息、政治信息、科技信息、文化信息、经济信息等;从信息的记录符号分,可有语音信息、图像信息、文字信息和数据信息等。
知识()是人类通过信息对自然界、人类社会及思维方式与运动规律的认识与概括,或者是主体关于事物的运动状态和状态变化规律的抽象化描述。知识是人的大脑通过思维重新组合的系统化了的信息,是特殊的信息,是信息中最有价值的部分。「旭日东升」是知识,而「太阳出来了」则仅是信息。知识有主观知识(又称为隐性知识,tacit )和客观知识(又称为显性知识, )。主观知识是存在于人脑之中的,很难表达,不易传递和管理。如果它被某种载体记录下来,那就成为打破时空的、可传递的客观知识。从认识论看,与认识论信息类似,知识也可分成形态性知识、内容性知识和效用性知识。
被誉为「20 世纪最伟大的哲学家之一」的英国哲学家波普尔早在 1972 年出版的《客观知识:一个进化论的研究》一书中1.1 信息和信息资源的概念和类型,就提出了客观主义知识论,进而提出了著名的世界 3 理论。他认为,世界 1 是物质世界,世界 2 是精神世界,世界 3 是知识世界。知识世界包括理论、问题和论据,它具有真实性(与物质对象一样真实地存在,并作用于物质)、部分自主性(世界 3 本身可自主产生一个理论)和永恒性(由人心(世界 2)创造,并反作用于人心)等特征。
波普尔的三个世界理论,尤其是关于世界 3 的理论,在 20 世纪 80 年代曾受到中国学者的重视,在 90 年代初期,一度冷清。90 年代中后期以来,随着中国信息化进程的加快、网络的迅速发展和知识经济的到来,对世界 3 理论研究的兴趣骤然提高。近年来,中国学者对波普尔的世界 3 理论进行了较深入的探讨,并结合近年来信息化、网络化、计算机化的实际,对世界 3 理论进行了修正,用「编码」、「文本」的概念限定对世界 3 的有关表述,以计算机能够做出一些人脑做不出的发现为依据,提出赛伯空间和虚拟现实既不是单纯的世界 1,也不是单纯的世界 3,它们是一个动态过程的体现,是这两个世界相互作用的体现。对世界 3 理论的深入研究,对于找出理解信息时代的理论平台、对于建立和完善知识理论体系,具有积极意义。
情报()是有特定传递对象的特定知识或有价值的信息1.1 信息和信息资源的概念和类型,是受众第一次接触的对形成决策有用的信息。其一部分在知识之内,另一部分则在知识之外、信息之内。信息、知识与情报的逻辑关系见示意图如图 1.1 所示。









